De visie van VSKO op homoseksueel gedrag

Verschenen in POSITIEF nr. 441 – APRIL  2014 

​De volgende vraag werd gericht aan VSKO door Dirk Baeten: 
 
Kan u mij verduidelijken welke visie u via de scholen van het katholiek onderwijs wenst te ondersteunen over de morele aanvaardbaarheid van seksuele omgang tussen mensen van hetzelfde geslacht?
Staat volgens uw katholieke/christelijke visie seksuele omgang tussen mensen van hetzelfde geslacht moreel op hetzelfde niveau als heteroseksuele omgang? Met andere woorden, als er sprake is van liefde tussen twee mensen, is dan homoseksueel gedrag moreel even aanvaardbaar als heteroseksueel gedrag? 
 
Een antwoord volgde van Matthijs Carla: 
 
Geachte heer Baeten, 
 
Homoseksueel gedrag moreel even aanvaardbaar als heteroseksueel gedrag? 
 
Het katholiek onderwijs wil, binnen opvoedend onderwijs, vanuit haar eigen bezieling aandacht schenken aan de harmonische ontplooiing van de totale persoon. Relationele en seksuele opvoeding (RSV) is daar een wezenlijk onderdeel van. 
 
De mens is een relationeel wezen. In de visie op relationele en seksuele vorming van het Katholiek Onderwijs onderstrepen we dat relationele vorming en seksuele vorming wel te onderscheiden zijn, maar niet te scheiden. Vanuit onze Bijbelschristelijke visie zijn seksualiteit en relatie wezenlijk met elkaar verbonden. Menselijke seksualiteit wordt gezien als de uitdrukking van de liefde tussen twee mensen. Het ideale van de liefdevolle, trouwe en duurzame relatie staat voorop als een na te streven doel. 
 
RSV in het katholiek onderwijs wil een bijdrage leveren aan de groei van jongeren tot relatiebekwame volwassenen, die de keuze willen maken voor kwalitatieve relaties. Een relatie die voor beide partners gebaseerd is op liefde, tederheid, trouw, genieten, zorg en respect voor elkaar. 
 
Met een christelijke mensvisie als uitgangspunt is, het respect voor de 'uniciteit' van elk individu daar niet tegengesteld aan en vertrekt bij het aanvaarden van de kinderen, jongeren in hun verscheidenheid. 
 
Ik verwijs tevens naar onze persmededeling tijdens de ondertekening van de gemeenschappelijke verklaring over een genderbewust en holebivriendelijk beleid op school d.d. 23 oktober 2012. 
 
Het katholiek onderwijs onderschrijft het engagement om een duurzaam integraal holebi-en genderbeleid te voeren en dit het liefst vanuit een gedragen visie: 
 
"De katholieke school stelt zich actief open voor al wie in onze maatschappij, op welke manier ook, kansarm is. Zij helpt de jongeren in hun groei naar verantwoordelijkheid en weerbaarheid. Verdraagzaamheid, openheid, evenwaardigheid en respect zijn stuk voor stuk significante begrippen. We willen deze boodschap niet alleen uitdragen, maar ook verankeren in het beleid van de katholieke scholen." 
 
Met vriendelijke groeten. 
 
 
Aldus de visie van VSKO, Mieke Van Hecke, verwoord door Carla Matthijs. 
 
De voortzetting van het huidig onderwijsbeleid doet onze kerkgemeenschap regelrecht de afgrond in gaan. Onze bisschoppen negeren de werkelijkheid. Sinds 50 jaar wordt de theologie van Louis Janssens en opvolgers verkondigd. Joseph Fuchs S.J. - samen met Bernard Häring en Louis Janssens waren ten tijde van Humanae Vitae de situatie moraal theologen. Deze afwijkende moraaltheologie is weerlegd in Veritatis splendor, de encycliek van de Zalige (thans  Heilige) Johannes Paulus ll. Waarom deze in ons land niet mag worden voorgehouden aan de gelovigen blijft een raadsel. Intussen wordt de "situatiemoraal" verder voorgehouden aan onze godsdienstleerkrachten in België. Vandaar dus de evidentie dat onze kinderen en binnenkort ook onze kleinkinderen zaken als anticonceptie, voorhuwelijkse betrekkingen, concubinaat, homohuwelijk en dus nu stilaan ook euthanasie, een vanzelfsprekendheid gaan vinden. Alles hangt immers van de situatie af, en uiteraard is de situatie altijd van die aard dat die zaken 'uitzonderlijk' terecht zijn.
Moeten bisschoppen dan ontgoocheld zijn? Neen, ze moeten hun verantwoordelijkheid opnemen en de leer van Christus en zijn Kerk verspreiden. De lezingen van de 6de zondag zijn overduidelijk. Het boek Ecclesiasticus spreekt over de geboden ten leven, Paulus over de goddelijke wijsheid, het evangelie over dat geen jota van de wet mag worden gewijzigd. Dus nu nog Veritatis splendor aan de theologische faculteit van harte invoeren en toepassen. Wanneer? 
 
Redactie.