• Wie we zijn
  • De heilige Thomas More
  • Kalender
  • Tijdschrift: POSITIEF
  • Archief
    • Overzicht
THOMAS MORE GENOOTSCHAP
  • Wie we zijn
  • De heilige Thomas More
  • Kalender
  • Tijdschrift: POSITIEF
  • Archief
    • Overzicht

Archief Positief

Op deze pagina worden artikels aangeboden uit tijdschrift POSITIEF sinds 1969

Christelijk Europa, wordt wakker !

2/11/2018

 
Verschenen in POSITIEF nr. 463 – JUNI 2016

​Godfried van Bouillon, geboren rond 1058 in Brabant (huidig België), was de overwinnaar van de eerste kruistocht. Onder een regen van pijlen en vuur was hij de eerste om de muren van Jeruzalem te bereiken op 15 juli 1099, versuft door het bloed van de weerstand van de islamieten. De Heilige Stad, die door de islam was bezet, werd zo voor een hele tijd teruggegeven aan de christenen.
 
Als onberispelijke krijgsman en zonder angst, incarneerde hij de roeping tot het de heldenmoed van België, en algemener van het christelijk westen. Het kasteel waar hij leefde bevond zich op een rotsachtig punt in Wallonië, bij de grens met Luxemburg. Vóór het Koninklijk Paleis te Brussel werd zijn standbeeld opgericht. En het is evenwel in dit Koninklijk Paleis juist dat 40 jaar geleden de eerste Europese kapitulatie tegenover de islam gebeurde. In "Il Foglio" van 21 maart, geeft Giulio Meotti verslag dat in 1974 de Belgische regering het eerste Europees land vormde om de islam godsdienst officieel te erkennen. Koning Boudewijn gaf het "Pavillon du Cinquantenaire" (Het Cinquantenaire Paviljoen), nabij het generaal kwartier van de Europese Unie, aan SaoediArabië. Deze omvormde het tot Grote Moskee van de Cinquantenaire. In deze moskee, zo herinnert Meotti nog, werden imams gevormd zoals Rachid Haddach, één van de populairste salafistische predikers in het Brussel van vandaag. En zoals Felice Dassetto het op zijn beurt vermeldt in zijn werk: "L'iris et Ie croissant" (Universitaire Pers Leuven, 2011), keurde een koninklijk besluit van 1983 de vestiging van de islam Wereldliga goed. Schenking aan deze saoudische organisatie heeft als doel de verspreiding van het pan-islamisme. De Saoudi's schenken nog elk jaar 1 miljoen euro aan de twintig moskeeën van de djihadistische wijk van Molenbeek, een stad die de hoofdstad is geworden van wat men "Belgistan" noemt.
 
Brussel is een stad waar de islam reeds de eerste godsdienst is; waar in de scholen de effectieven van het onderwijs van de islam-godsdienst deze van de katholieke godsdienst hebben overschreden.
Het is een stad waar 1 burger op 3 islamiet is; waar in de registers van de burgerlijke staat Mohammed de meest verspreide naam onder de nieuwe verblijvers is. In Brussel zijn enkel 7 huwelijken op 100 katholiek. De gedoopte kinderen vertegenwoordigen enkel 14,8% en de christelijke uitvaarten 22,6%. In 2035 zal in Brussel de meerderheid islamiet zijn. Dit met de hulp van de gemeentelijke politieke en religieuze autoriteiten. De aanslagen van 22 maart duiden nochtans de definitieve mislukking aan van de multiculturele utopie. 
 
Welke zijn de oorzaken die tot zo'n enorme blindheid konden leiden? Het antwoord op deze vraag ligt in het relativisme. Heel de politieke klasse in elk land, die aan het hoofd staat van het Westen, van links tot rechts, is ondergedompeld in het relativisme. Dit relativisme heeft geleid tot de invoering van abortus, euthanasie en van het pseudo homoseksueel huwelijk, goedgekeurd of op weg naar goedkeuring. En dit zelfs in landen met een oude katholieke traditie. De voornaamste vijand voor het relativisme is de visie van de wereld van hen die het bestaan bevestigen van een volstrekte en onwankelbare orde van waarden. Een visie die gedefinieerd wordt als "fundamentalistisch". Voor hen die het relativisme aanhangen moet men de islamieten en nog minder de geïmmigreerden verwarren met het fundamentalisme van de terroristen. Maar als het waar is dat alle islamieten geen terrorist zijn, is het ook waar dat alle echte islamieten fundamentalisten kunnen zijn. Als men onder fundamentalisme verstaat de volledige, overtuigde en coherente toetreding tot het islamitisch credo. De gematigde islam is een contradictie. Want als de islamieten zich seculariseren en zich invoegen in de westerse maatschappij, houden ze op islamieten te zijn of worden ze niet praktiserende islamieten, slechte islamieten. Een echte islamiet kan afzien van het gebruik van geweld, maar het geweld als legitiem beschouwen ten opzichte van de ongelovigen, want dat is het onderricht van Mohammed. En hij kan niet anders dan van harte de uitbreiding van de sharia verlangen. De harde, terroristische islam en de zachte islam die immigreert, delen dezelfde haat voor het Westen en hetzelfde uiteindelijk doel: de verovering van Rome, hoofdstad van hun eeuwige vijand en de bekering van de wereld tot de islamitische wet.
 
De aanhangers van de islamitische Staat willen dit doel bereiken met het aanwakkeren van burgeroorlog-scenario's in Europa; de islamieten van de zachte strekking door het rekenen op de demografische overschrijding. Volgens Matteo Villa, onderzoeker van het ISPI (Instituut voor internationale politieke studies) zouden in Europa de islamieten in 2050 de 80 miljoen kunnen bereiken (// Giornale, 26 maart 2016). Als Turkije tot Europa zou toetreden zou er zich nog een equivalent aantal bijvoegen.
 
De islam is een godsdienst die verovert, die zich over de wereld verspreidt via de "migratie". Dit vormt het andere gezicht van de djihad, de "heilige oorlog" tegen de ongelovigen. Mgr. Giuseppe Bernardini, toenmalig bisschop van Smyrna deed op de bisschoppensynode van 1999 verslag van deze woorden van een uitmuntende islamitische persoonlijkheid: "Door uw wetten veroveren we u en door de onze, onze wetten domineren we u".
 
Het aspect van de islam dat ons meer bezorgd moet maken, is niet zozeer dat van het geweld van de buitenlandse strijders of zelfmoordenaars die in Molenbeek zijn gevestigd, maar wel dat van de immigranten die in Lampedusa of Griekenland aan wal gaan. De uitbreiding van de sharia in de wereld is niet enkel het doel van de islamitische terroristen, maar ook van hen die het terrorisme weigeren, de islam beleven en praktizeren in overeenstemming met hun principes. Het is een stille verovering van Europa.
 
Brussel, hoofdstad van de europese instellingen in ontbinding, is ook de hoofdstad van het Eurabië in vorming. Eurabië, zoals Bat Ye'or het uitlegt, is niet enkel de uitweg voor een migrerende invasie van Europa, maar ook voor een totale omvorming en voor een herboetseren, hermodelleren van heel het continent: "Deze omvorming raakt haar demografie, de waarneming van haar eigen geschiedenis, haar eigen cultuur, haar eigen beschaving, haar eigen wetten en instellingen, haar eigen politiek en het geheel van die elementen die haar heden vormen en haar toekomst bepalen" (Eurabië begrijpen, Lindau, 2015, pag. 98). Het Eurabië is de economische, politieke en religieuze vermenging met de Arabische wereld. Daardoor is het niet Europa met zijn cultuur en tradities die integreert in de islam, maar wel de islam die de cultuur en de levenswijze van Europa opslorpt.
 
België, die de zwakke buik vormt van het Westen, heeft zich gedurende vele jaren geëngageerd op de weg van het Eurabië. Vandaag begint het de vruchten te plukken van deze strategie die gedoemd is tot mislukken. Maar België blijft het vaderland van Godfried van Bouillon, wiens herinnering nog levend is in het geheugen van hen die het geloof in onze godsdienst en de hoop op de wedergeboorte van onze beschaving niet hebben verloren. Alleen God kent het uur van het fundamenteel ontwaken van het christelijk Europa.
 
Roberto de Mattei, pr.
Rome. 


Comments are closed.
    Overzicht Artikels
Powered by Create your own unique website with customizable templates.
  • Wie we zijn
  • De heilige Thomas More
  • Kalender
  • Tijdschrift: POSITIEF
  • Archief
    • Overzicht